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실존주의 교육철학실존주의는 19세기의 합리주의적 관념주의와 실증주의에 반기를 들고 출현한 철학적 사조이다. 혹은 의미를 추구하는 철학을 말한다. 그러나 실존주의는 그 유형이 매우 다양하므로 일반적인 특징을 요약하여 제시하기가 매우 어렵다. 일반적으로 현대적 의미의 실존주의는 키르케고르에서부터 시작되어 니체, 하이데거, 야스퍼스, 사르트르 등에 의해서 널리 유포되었다고 할 수 있다.   실존이라는 말은 진실 존재 또는 현실 존재에서 유래된 것으로서 진실하고 현실적인 인간존재를 의미한다. 실존이란 현실적이고 구체적인 존재로서 어떤 일반적인 속성으로 해소할 수 없는 단독자로서의 존재이다. 따라서 실존은 관념론과 대립한다. 또한 실존은 객관적으로 파악될 수 없는 내면적이며 자각적인 존재이기 때문에 실증주의도 거..

재건주의 교육철학  교육을 통해서 사회를 개조하거나 이상사회를 건설하고자 하는 일련의 사상을 재건 주의라 한다. 이와 같은 사상은 일찍이 플라톤의 이데아 사상에서 그 연원을 찾을 수 있다. 플라톤은 그의 저서 「공화국」에서 교육을 통해 이상 국가를 건설하고자 하였다. 그러나 재건 주의 사상이 하나의 교육철학으로 표출된 것은 20세기에 진보주의 교육을 비판하면서 새로운 교육철학의 필요성을 주창한 브라 멜들(T. Bra meld)에 의해서이다. 그는 교육이념의 핵심은 교육을 수단으로 하여 새로운 사회를 수립하는 것이어야 한다고 하였다.  브라 멜 드는 현대는 하나의 중대한 문화적 위기에 직면해 있다고 본다. 그리고 이 사회는 필연적으로 개조되어야 하며, 이 사회의 개조를 담당할 수 있는 것은 교육뿐이라고 하..

항존주의 교육철학 항존주의에는 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라학파들의 영원(永遠) 철학에 기원을 둔 교육철학으로써, 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿는다. 또한 모든 가변의 것을 이 진리와 원인에 따라서 해석하려는 입장을 견지하려는 철학이다. 인간다운 삶이나 모습은 모든 시대와 사회에서 상존한다고 본다. 따라서 교육의 목적도 이와 같은 상존하는 인간의 본성에 의하여 결정되어야 한다는 것이다.   본질주의와 항 전주에는 다 같이 진보주의 교육사상의 지나침을 비판하면서 출연하여다. 그러나 본질주의가 여러 면에서 진보주의 주장들과 동조하면서 진보주의의 모순을 비판하는 데 반하여 항 전주에는 근본적으로 진보주의를 부정하고 있다는 점에서 다르다. 즉, 본질주의는 진보주의가 주장하는 과학주의, 물질주의, 세속주의를..

본질주의 교육철학  본질주의는 인류의 문화 중 가장 본질적인 것을 선정하여 다음 세대의 교육해야 한다는 교육사상이다. 이와 같은 본질주의는 진보주의 교육이 변화와 상대성을 강조하면서 아동 중심, 생활 중심의 교육을 강조한 데 비해 불만을 품고 나타난 교육 사조라 하겠다. 본질주의는 교육의 양적 확대도 중요하지만 심화가 더욱 중요함을 강조한다.  본질주의자들은 모든 사람에게 공통으로 가르쳐야 할 문화의 필수 불가결한 내용이 있다고 본다. 그것은 아동이 싫어하든, 좋아하든 필수적으로 가르쳐야 한다는 것이 본질주의의 주장이다. 그러나 진보주의는 아동의 필요와 흥미를 지나치게 강조하면서 이와 같은 필수적인 내용을 가르쳐야 함을 간과했다는 것이다.  본질주의자들은 진보주의 교육을 비판하면서 교육을 개혁하고자 했던..

진보주의 교육철학  19세기말에서 20세기 초에 이르는 동안 미국 사회 전반에 걸친 개혁운동이 일어났다. 정치적인 측면에서 민주주의 제도의 실현과 사회복지 증진 등 일련의 개혁운동은 교육에까지 영향을 미쳤다. 즉, 실생활에 필요한 경험을 아동, 학생에게 제공해야 안녕이라는 주장이 대두되었다. 그와 동시에 종래의 교재 중심의 교육, 교사 중심의 교육, 암기 위주의 수동적 학습을 비판하기 위해 시작하면서 진보주의 교육 사조는 대두되었다.  아동은 성인의 축소판도 아니고 성인 세계와 다른 그들 나름의 고유한 세계를 가진다. 그러므로 교육은 자라나는 아동의 필요와 욕구를 충족시키는 데 그 목적이 있다. 아동의 생활이 성인이 되기 위한 준비가 아니기 때문에 아동의 필요와 흥미를 충족시킬 수 있는 교육 과정이 구성..

실용주의 교육철학  관념론이나 실재론과는 매우 대조적인 주장을 하며 20세기 미국에서 등장한 사상이다. 이에 속하는 학자로는 펴서, 제임스, 미국 드라마 등이 있고, 특히 듀이는 실용주의를 이끈 대표적인 인물이라고 할 수 있다. 관념론과 실재론은 두 이론 사이에 존재하는 여러 가지 다른 견해에도 불구하고, 완전하고 불변하며 영원한 그 무엇이 있다는 것을 인정한다는 점에서는 다르지 않다. 그러나 실용주의는 관념론과 실재론이 동의하는 절대적인 실제 또는 절대 불변의 진리나 가치를 인정하지 않는다. 오히려 실용주의는 변화의 원리를 받아들인다. 실용주의에 의하면, 언제 어디서나 늘 진리인 것도 없고, 언제 어디서나 무엇에도 영향받지 않고 가치 있는 것은 없다. 모든 사물은 끊임없이 운동하고 변화하며, 우리가 사..

실재론적 교육철학 관념론적 모든 것이 인간의 마음이나 정신에 달려 있다는 이론이다. 그러나 이러한 관념론과는 아주 대조적으로 은 인간의 마음이나 정신과 무관하게 독립적으로 존재하는 사물이 있다는 이론이다. 실재론에 의하면, 물리적이고 자연적인 사물이나 현상은 사람의 정신과는 무과 나게, 그것과는 별개로 어떤 성질을 가지고 존재하고 정해진 규칙에 따라 움직인다. 즉, 물질세계는 일정한 자연법칙에 따라 움직이는 불변의 세계이다. 따라서 예측이나 통제가 가능한 세계이다. 예컨대, 내가 길에 있는 돌을 보든 보지 않든 돌은 존재 한다.  내가 돌을 보고 어떤 생각을 하든 돌은 그 자체의 성질을 가지고 존재한다. 자연현상의 변화는 우연적이거나 개별적인 것이 아니고 정해진 규칙이나 원리에 의한 것이다.   그러므로..

관념론적 교육철학  역사적으로 수많은 교육학자는 "교육은 무엇을 위한 활동인가?", "교육은 어떻게 행해져야 하는가?"라는 질문에 답하려고 노력해 왔다. 그들의 노력은 교육에 관한 유사하거나 대립적인 다양한 형태의 이론으로 표현되었다. 혹은 하고 불리는 사람들은 그러한 질문에 대해 공동의 유사한 답을 제시하고 있다. 즉, 이라는 철학사상에 따라 교육을 이해하고 있다는 공통점을 가지는 교육사상이 바로 관념론적 교육철학이다. 관념론의 특징은 두 가지로 볼 수 있다.   첫째, 궁극적인 실재를 인정한다는 것이다. 있다가 없어지거나 늘 변하는 것과는 다르게, 사라지거나 변하지 않은 채, 언제 어디서나 그 변하는 것과는 다르게, 사라지거나 변하지 않은 채, 언제 어디서나 그 모습 그대로 늘 존재하고 사라지지도 않..