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1970년대에 접어들면서 갈등이론과 거의 비슷한 시기에 등장한 교육사회학의 새로운 패러다임이 곧 신교육사회학(new sociology of education)이다. 신교육사회학은 영국을 무대로 하여 종래의 교육사회학이 연구과제를 잘못 선택하였다고 비판하면서 새로운 연구과제를 들고 나왔다.신교육사회학의 학문적 발전에 크게 공헌한 학자로는 번스타인(Bemstein)과 영(Young)을 들 수 있다. 이들의 주된 관심사는 학교에서 다루고 있는 교육 내용과 교사·학생 간 상호작용을 민속방법론 및 현상학적 방법론과 상징적 상호작용적 방법론을 적용하여 탐구하는 데 초점을 두고 있다.이런 연구를 통하여 지식이 어떤 식으로 생성되고, 학교에서 다루는 지식이 사회의 여러 체제와 어떤 식으로 생성되고, 학교에서 다루는 지..

갈등이론은 사회관계의 본질을 집단 간의 갈등으로 파악하고, 갈등의 결과로 일어나는 변화에 주목하는 이론이다. 갈등이론은 마르크스(Max)와 베버(Weber)의 이론과 사상에서 출발하기 위해 시작하여, 밀(Mills)과 다렌도르프(Dahrendorf) 등에 의해 발전한 이래 아주 복잡하고 다양한 양상으로 전개되었는데, 대표적인 갈등이론으로는 경제재생산론, 문 화재생산론, 저항이론 등이 있다.     결제 재생산론은 자본주의 사회체제, 즉 경제적 관계와 학교의 관계에 주목하여 학교를 자본주의 체제의 경제적 모순을 은폐하고 심화할 뿐만 아니라, 불평등한 구조를 존속시키고 심화시키는 기관으로, 그리고 자본주의 지배계급의 위치를 정당화시키는 도구로 간주하는 이론이다. 경제재생산론의 대표적인 학자인 볼 그와 진 타..

학자마다 사회와 교육의 관계를 파악하는 관점은 각각 다르고 이러한 관점은 몇 가지로 유형화될 수 있다. 우선은 사회와 교육의 관계를 논함에 있어서 그 고찰의 초점에 과 구체적으로 교육이 이루어지는 교육의 내적 과정에 중점을 두 눈으로 구분될 수 있다. 그리고 거시적 이론은 다시 사회의 질서를 강조하느냐 갈등을 강조하느냐에 따라 과로 나눌 수 있다. 그중 기능이론은 교육과 사회의 관계를 체계적으로 설명하는 가장 오래된 이론이라고 할 수 있다. 기능이론은 사회학의 아버지로 불리는 콩트(Comte)와 스펜서(Spenoer)가 체계적인 이론으로 정립한 것인데 기능이론의 일반적인 특징을 설명하면 다음과 같다.    첫째, 기능이론은 생물학에 근거를 두고 생물학적 관점으로 사회적 사건이나 제도를 파악한다. 즉, 기..

교육사회학의 개념  교육사회학은 교육 현상을 사회학적 방법을 통해서 교육 문제를 탐구하는 학문이라 할 수 있다. 즉, 교육사회학은 교육에 대한 연구로서 교육체제와 교육의 과정에서 발생하는 집단의 관계를 사회학적인 연구에서 성취된 지식, 기술, 방법 등으로 연구하는 학문이라는 것이다. 이처럼 교육사회학은 독립된 학문 성격보다는 교육학과 사회학을 접목한 학문적 영역으로 볼 수 있다.  교육사회학은 우리나라 말로는 구별하기가 어렵지만 영어는 와 이로 구별된다. 교육사회학이 체계화된 학문의 영역으로 출발한 초기에는 한 용어가 많이 사용되다가 근래에 와서는 이 더 널리 쓰이고 있다. 이런 변화와 혼동은 사회학의 성격 규정에 대한 논란에서 기인한 것이라 할 수 있다.   한신과 게살(Hansen & Gerstle)..

에릭슨의 인성 발달 이론 인성 발달에 관한 이론은 학자들에 따라 다양하게 제시되고 있지만, 프로이트(S. Freud)의 관점을 이어받은 에릭슨(E. H. Enikson)의 발달 이론을 단계별로 살펴보기로 하겠다.    에릭슨은 프로이트의 인성 발달 이론이 지나치게 초기 결정론적인 입장을 취한다는 점과 무의식에 내재한 성적 욕구를 강조한다는 점에서 의견을 달리했다. 프로이트는 인간의 성적 욕구인 랍비가 신체의 특정 부위에 집중적으로 투여되는 시기에 따라 인성 발달을 구순기, 항문기, 남근기, 잠복기, 생식기의 5단계로 나누었으며, 사춘기 이전의 아동기에 성격의 기초가 마련된다고 보았다. 그러나 에릭슨은 인간은 출생과 거의 동시에 사회적 존재가 되며, 그 후 만나는 사람들과 겪어야 하는 일들에 따라서 그의 ..

콜버그의 도덕성 발달 이론  인간의 도덕성에 관한 논의는 오래전부터 교육뿐만 아니라 철학이나 윤리학 분야에서도 있어 왔다. 그러나 교육과 관련된 도덕성 논의는 항상 그것의 형성·발달 과정을 함께 고려해야 한다는 사실이 다르다.    도덕 발달 이론가들의 주된 관심사는 인간이 어떤 단계를 거쳐 도덕적으로 성숙하여 가는가를 밝히는 데에 있다는 것을 알 수 있다. 이러한 입장을 가진 학자 중에서 가장 대표적인 인물로는 피아제와 콜버그(L. Kohlberg)를 들 수 있다. 이들은 연령에 따른 도덕 발달 과정을 알기 위해서 여러 문제 사태에서 대상자들이 어떤 형태로 규칙적인 반응을 하는가를 관찰하였다. 그 결과 인간의 도덕성은 인지적 발달과 마찬가지로 일정한 순서의 단계를 거쳐 발달해 나가며, 각 단계는 특유한..

진보주의 교육처학  19세기말에서 20세기 초에 이르는 동안 미국 사회 전반에 걸친 개혁운동이 일어났다. 정치적인 측면에서 민주주의 제도의 실현과 사회복지 증진 등 일련의 개혁운동은 교육에까지 영향을 미쳤다. 즉, 실생활에 필요한 경험을 아동, 학생에게 제공해야 안녕이라는 주장이 대두되었다. 그와 동시에 종래의 교재 중심의 교육, 교사 중심의 교육, 암기 위주의 수동적 학습을 비판하기 위해 시작하면서 진보주의 교육 사조는 대두되었다.    아동은 성인의 축소판도 아니고 성인 세계와 다른 그들 나름의 고유한 세계를 가진다. 그러므로 교육은 자라나는 아동의 필요와 욕구를 충족시키는 데 그 목적이 있다. 아동의 생활이 성인이 되기 위한 준비가 아니기 때문에 아동의 필요와 흥미를 충족시킬 수 있는 교육 과정이 ..

학자들의 정의  교육의 의미는 학자들에 따라 다르며 해석하는 방식도 다양하므로 교육을 한마디로 정의하기란 결코 쉬운 일이 아니다. 또한 여러 가지 정의들을 모두 만족시키는 가장 포괄적인 정의를 얻기는 더더욱 어렵다. 그러나 한 사회가 영위해야만 하는 기능의 하나로서 교육은 수많은 학자와 관계자들에 의해서 꾸준히 연구·논의되어 왔고, 앞으로도 계속될 것은 주지의 사실이다. 따라서 본 절에서는 여러 학자의 견해를 살펴보고 거기에서 찾아낼 수 있는 몇몇 공통점을 간추려 보고자 한다.  칸트  도덕적·인격적 측면을 중시한 칸트(Kant, 1724 - 1784)는 교육은 인간을 인간답게 형성하는 작용이라고 정의하고 교육의 목표를 도덕적인 인간 형성에 두었다. 특히 인격적인 면을 중시하였는데 이 점은 동양의 유교적..